“Débiles aquí no”: representaciones de la masculinidad en los raperos adscritos al estilo malandro en el AMG
DOI:
https://doi.org/10.32870/cl.v1i34.8112Palabras clave:
rap malandro, jóvenes, masculinidad, representacionesResumen
Resumen: La expresión de la masculinidad en los raperos adscritos al estilo malandro del AMG ha sido identificada por académicos como un elemento representacional para afirmarse como sujetos varoniles. En el caso de los raperos adscritos al estilo malandro predomina en su escena el género masculino, y externalizan un conjunto de sentidos expresivos. A partir de ello, me propongo a analizar de qué manera expresan su masculinidad los raperos adscritos al estilo malandro con apoyo de un análisis de sus representaciones, mediante sus discursos, prácticas, símbolos, sus formas de relacionarse y las producciones musicales, que analizo con algunas técnicas de carácter multimodal y crítica del discurso. En este trabajo me aproximo a la comprensión de sus representaciones para plasmar una masculinidad hegemónica que pone en tensión los significados de los jóvenes raperos que forman parte de la escena musical del rap malandro en el AMG.Citas
Becker, H. (2011) “Cómo es que los músicos hacen música juntos” En: Faulkner, R. y Becker, H. El Jazz en acción: la dinámica de los músicos sobre el escenario. México: Siglo XXI editores.
Bonino, L. (noviembre de 2004) “Los Micromachismos”. En Revista Cibeles, Nº 2, España, Ayuntamiento de Madrid, pp. 1-6.
________, (1994) Varones y comportamientos temerarios. En Actualidad psicológica,210, Argentina, pp 4-6.
Bourdieu, P. (2000) La dominación masculina. Barcelona: Anagrama.
_________, (1997) Razones prácticas: sobre la teoría de la acción. Barcelona: Anagrama.
Butler, J. (2007) El género en disputa. El feminismo y la subversión de la identidad. Barcelona: Paidós.
Conell, R. (2003) Masculinidades. México, D.F: Universidad Nacional Autónoma de México.
Beauvoir, S. (1949) El segundo sexo. España: Pocket Edhasa.
Elías, N. (2016) El proceso de la civilización. Investigaciones sociogenéticas y psicogenéticas. México: Fondo de Cultura Económica.
Geertz, C. (2003) La interpretación de las culturas. España: Gedisa.
Goffman, E. (1997) La presentación de la persona. Argentina: Amorrotu editores. Argentina.
Hackford, T. y Gershwin, J. (1993) Blood In, Blood Out. Estados Unidos: Hollywood Pictures.
Hall, S. (1997). Representation: Cultural Representations and Signfying Practices. London/New Delhi: Sage.
Kress, G. (2010) Multimodality: a social semiotic approach to contemporary comnunication. USA y Canadá: Routledge.
La Silla Rota (27 de enero de 2022) Ella es Yoss Bones, la rapera salmantina que apareció en Times Square. Recuperado de: https://lasillarota.com/guanajuato/vida/2022/1/27/ella-es-yoss-bones-la-rapera-salmantina-que-aparecio-en-times-square-316270.html
Marcial, R. y Vizcarra, M. (2017) Puro loko de Guanatos: Masculinidades, violencias y cambios generacionales en grupos de esquina de Guadalajara. México. H. Ayuntamiento de Guadalajara.
__________________, (2014). Porque así soy yo: Identidad, violencias y alternativas sociales entre jóvenes pertenecientes a “barrios” o “pandillas” en colonias conflictivas de Zapopan. Zapopan: Colegio de Jalisco.
Martín-Rojo, L. (2003) “Análisis crítico del discurso. Fronteras y exclusión social en los discursos racistas”. En: Análisis del Discurso: manual para las Ciencias Sociales. Íñiguez, L. (Editor). Editorial UOC, España, pp. 157-191.
McFarland, P. (2008) Chicano rap: gender and violence in the post-industrial barrio. Austin: University of Texas Press.
Montesinos, R. (2002) Las rutas de la masculinidad: Ensayos sobre el cambio cultural y el mundo moderno. México: Gedisa.
Olavarría, J. (2001) “Invisibilidad y poder: Varones de Santiago de Chile”. En: Hombres e identidades de Género. Investigaciones desde América Latina. Universidad Nacional de Colombia, Bogotá, pp.153-264.
Segato, R. (2003). Las estructuras elementales de la violencia. Ensayos sobre género entre la antropología, el psicoanálisis y derechos humanos. Buenos Aires: Editorial Prometeo.
Schmitt, C. (2009) El concepto de lo político. España: Alianza Editorial.
Zaluar, A. (diciembre 2010) “Youth, drug traffic and hypermasculinity in Rio de Janeiro”. En: Vibrant Virtual BrazilianAnthropology, vol. 7, núm. 2, pp. 7-27.
Zubillaga, V. (julio-septiembre 2007) “Los varones y sus clamores: los sentidos de la demanda de respeto y las lógicas de la violencia entre jóvenes de vida violenta de barrios de Caracas” En: Espacio Abierto vól.16, núm. 3, Venezuela: Universidad de Zulia, pp. 557-608.
Descargas
Publicado
Número
Sección
Licencia
Los autores que publiquen en Contextualizaciones Latinoamericanas aceptan las siguientes condiciones:
De acuerdo con la legislación de derechos de autor, Contextualizaciones Latinoamericanas reconoce y respeta el derecho moral de los autores, así como la titularidad del derecho patrimonial, el cual será cedido a la Universidad de Guadalajara para su difusión en acceso abierto.
Contextualizaciones Latinoamericanas no realiza cargos a los autores por enviar y procesar artículos para su publicación.
Los autores pueden realizar otros acuerdos contractuales, independientes y adicionales, para la distribución no exclusiva de la versión del artículo publicado en Contextualizaciones Latinoamericanas por ejemplo, incluirlo en un repositorio institucional o darlo a conocer en otros medios en papel o electrónicos, siempre que indique clara y explícitamente que el trabajo se publicó por primera vez en Contextualizaciones Latinoamericanas
Para todo lo anterior, los autores deben remitir el formato de carta-cesión de la propiedad de los derechos de la publicación debidamente llenado y firmado por los autores cuando el artículo ha sido aceptado para publicación. Este formato debe ser solicitado al correo electrónico contexlatin@gmail.com, y debe ser adjuntado en archivo PDF paralelamente a la aprobación de la obra.
Los lectores/usuarios de Contextualizaciones Latinoamericanas pueden acceder directamente al contenido de manera libre y gratuita al momento que un nuevo número es colocado en la plataforma. Se permite al lector/usuario citar, compartir (electrónicamente y de manera física), imprimir y distribuir el material siempre que se indique de manera clara y explícitamente que el trabajo se publicó por primera vez en Contextualizaciones Latinoamericanas. Es necesario citar de manera correcta el trabajo y no debe de ser utilizado con fines de lucro.
