Cultura Barroca en Latinoamérica: caso devocional de Chiapas, México

Autores

DOI:

https://doi.org/10.32870/cl.v1i26.7946

Palavras-chave:

Arte, Cultura barroca, Prácticas rituales, Cristo Negro de Tila, América Latina

Resumo

En este artículo se presenta la descripción de algunos rasgos de la cultura barroca del siglo XVII europeo con el fin de analizar su influencia en la conformación de una estética singularizada por los pueblos latinoamericanos hasta convertirla en un sentir barroco de origen virreinal, que pervive aún hoy en casi toda la América Latina. Mediante la exposición de las experiencias de fe de un devoto del Cristo Negro de Tila en la zona maya de Chiapas, al suroeste de México, se muestran expresiones de una ritualidad de origen católico transformada en una religiosidad singular concebida espontáneamente por un pueblo mayense que fue capaz de reconstruirse para trazar un devenir desde su propia estética barroca.

Biografia do Autor

Claudia Adelaida Gil Corredor , Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas

Doctora en Historia del Arte, Casa Lamm CDMX; Magister en Artes Plásticas y Visuales, Universidad Nacional de Colombia, Bogotá; Magister en Educación, Pontificia Universidad Javeriana, Bogotá. Profesora Investigadora, Facultad de Artes, Universidad de Ciencias y Artes de Chiapas, México. Miembro del Sistema Nacional de Investigadores, Nivel I, México. 

Referências

Adorno, T. (2004). Teoría estética. Akal.

Borja, J. (2012). Pintura y cultura barroca en la Nueva Granada. Los discursos sobre el cuerpo. Fundación Gilberto Alzate Avendaño.

Echeverría, B. (2017). La modernidad de lo barroco. Era.

Gracián, B. (2020). Oráculo manual y arte de la prudencia. Los secretos de Diotima.

Hopkins, K. J. (2007). Tila y su Cristo Negro: historia, peregrinación y devoción en Chiapas, México. Mesoamérica(49), 82-113.

Maravall, J. A. (2012). La cultura del Barroco. Análisis de una estructura histórica. Ariel.

O’Gorman, E. (1970). Meditaciones sobre el criollismo. Actas AML.

Palomo, F. (2005). Corregir letras para unir espíritus. Los jesuitas y las carta edificantes en Portugal del siglo XVI. Cuadernos de Historia Moderna. Anejos, IV, 57-81.

Pío V, S. (1761). Catecismos del Santo Concilio de Trento par los Párrocos. Cuenca: Imprenta de Don Fernando de la Madrid.

Quevedo, F. d. (2018). La vida del Buscón. Verbum.

Ruz, M. (Coord.). (2006). De la mano de lo sacro. Santos y demonios en el mundo maya. UNAM.

Ruz, M. y León, M. (1988). Constituciones diocesanas del obispado de Chiapa: hechas y ordenadas por su señoría ilustrísima, el señor maestro Fray Francisco Núñez de la Vega, de la orden de predicadores, obispo de Ciudad Real de Chiapa y Soconusco.

UNAM. Serie: Fuentes para el estudios de la cultura maya.

Publicado

2022-01-01 — Atualizado em 2022-01-11

Versões